Descrizione

Gli autori di questo libro sono tre spostati. In lingua italiana questo termine è usato come aggettivo per indicare chi «si trova in posizione irregolare rispetto a quella abituale o conveniente»; e come sostantivo – in senso decisamente dispregiativo con venatura ironica – per definire «chi non riesce a inserirsi nella vita sociale» e vive quindi, spesso volutamente e non senza un certo sdegnoso orgoglio, la condizione di «emarginato». Essere e sentirsi degli spostati significa deviare dalla “retta via”, la via del lirium, del solco tracciato e comodo, per avventurarsi sulla via tortuosa e rischiosa del delirium, della fuoriuscita febbricitante dai canoni paludati e rassicuranti, quelli che ti garantiscono successo e carriere facili, perché il successo, come diceva Riccardo Bacchelli, uno dei più grandi scrittori europei del Novecento, quando è ricercato come ragione di vita è solo indice di volgarità. E il successo consiste, nell’immediatezza estemporaneaea dell’attualità, nel dire ciò che i destinatari della comunicazione vogliono sentirsi dire. Invece l’atto stesso di spostarsi, assumendo così la condizione di spostati, è di per sé carico di un potere stupefacente: determina uno spaesamento, un portar-fuori del paese, un turbare l’identità rassicurante, paludata (e paludosa) della condizione e dello status quo, per sua natura condizionante. E proprio in questo spostamento-spaesamento che consiste il fascino magico e ineffabile della novità. E la novità destruttura e destabilizza, poiché rende obsoleto il normale. Spostare è anche e necessariamente uno spodestare. I tre autori di questa Graphic Novel, che in quattro capitoli avvincenti conduce il lettore dal Medioevo a verso la fine del lungo regno del re-sole, il regno più lungo della storia, all’officium hanno preferito l’opificium, essendo incomparabilmente più attratti dal lavoro artigianale e diuturno che dai fuochi d’artificio estemporanei, fosforescenti e caduchi. E così hanno voluto realizzare un manuale universitario di storia delle istituzioni, del diritto e delle idee politiche, che sia contemporaneamente un antimanuale che capovolge le linee consolidate e a loro avviso obsolete della storiografia italiana egemone e un divertissement che introduca i lettori con leggerezza (la levitas delineata da Italo Calvino nelle Lezioni americane) nel complesso, difficile e affascinante percorso storico dell’Occidente.